Світові кутюр’є активно звертаються до фолкової тематики. Чому б і нашим модельєрам не звернути увагу на автентичний одяг мешканців Українських Карпат. Тим більше, що тут ще можна знайти такі взірці. І вони не просто красиві, практичні і цікаві. Вони наші, неповторні і мають всі шанси потрапити в модну течію.
|
||||||
|
|
Українці завжди були модниками – такий висновок можна зробити з національного костюму. Виробити його – ювелірне мистецтво, правильно носити – серйозна наука, передати у спадок – народна філософія. Колекція військового одягу, яка склалася у Дніпропетровському історичному музеї, невелика в кількісному відношенні, але дає можливість простежити той довгий шлях, безліч змін і реформ, тобто головні етапи розвитку військової форми, в якій своєрідно відбивається епоха з її соціально-політичними, економічними, культурними особливостями. Археологічні дослідження і писемні пам’ятки свідчать про багатство і своєрідність одягу доби Київської Русі.. Складовими частинами одягу за княжих часів були сорочка, штани, кожух, плащ (корзно, м‘ятель, луда), шапка (клобук), онучі, панчохи й чоботи. Творчість відомої буковинської майстрині Євдокії Візнюк почалася з малювання писанок у родинному колі. У їхній сім’ї незмінною традицією було ще за місяць до Великодніх свят малювати писанки. Бабуся розповідала про давню техніку виготовлення писанок. А старенький ткацький станок, з яким, як каже майстриня, вона народилася, та постійні творчі вечори з мамою і бабусею визначили її подальшу долю. Тепер майстриня не уявляє себе без нескінченної кількості квітів на її рушниках, картинах та гобеленах. А за найважливішу мету ставить передати своє вміння підростаючому поколінню. Українські вишиванки та рушники давно стали візитною карткою нашої національної культури, символами невмирущості роду, зв’язку з Батьківщиною, а у мистецькому відношенні набули всесвітньої слави. Водночас процеси глобалізації сучасного життя активно виштовхують ручні способи виготовлення та оздоблення предметів повсякденного побуту. Все важче знайти одяг, виготовлений із натуральних тканин і декорований неповторними орнаментами. Все частіше мистецтвознавці та етнологи замислюються над питанням, чи знайдуть вироби традиційної української культури своє місце у сьогоднішньому побуті, чи їхня тисячолітня історія остаточно перерветься. Книга Олени Федорчук розповідає про самобутнє явище української культури. 25 грудня 2008 року введено в обіг поштовий блок та поштові марки у вигляді зчіпок серії “Український народний одяг”. Майстрині-вишивальниці Надія Химиченко та Світлана Іванівна про підготовку до вишивання весільного рушника та його символіку. У 2003 році студентки Переяслав-Хмельницького педуніверситету та Ржищівського індустріально-педагогічного технікуму під керівництвом досвідченого педагога, закрійниці Н.Егорченко (консультант З.Васіна) поєднували археологічну, етнографічну та сценічну практику, виконували моделювання трипільського та скіфського одягу за мотивами унікальної книги “Український літопис вбрання” художника-етнографа Зінаїди Васіної та археолога к.і.н. Любов Клочко, результатів десятилітніх етнографічно-археологічних досліджень автора. |
 |
||||
|
“Сучасний український етнічний одяг” “Українські патріотичні футболки” “Український рок-одяг” Load...
Copyright © 2024 Рідна Мода - All Rights ReservedWordPress · Wordpress Themes · Wordpress Themes |
||||||
